Il fantastico racconto del burattino di legno, in questa nostra visione allucinata, diventa un reality porno show crudo e straziante. Il disfacimento morale gioca con le figure principali della storia e l’opera propone un ribaltamento di prospettiva rispetto alla visione disneyana: tutte le figure, perfino la fantasiosa diversità del burattino Pinocchio, sono corrotte e sottoposte alle volgarità dei nostri tempi. Mago, un essere controverso che evoca l’ombra strampalata di Collodi, assieme a Fata, dirige un porno show che ambisce al trionfo del Male. Lucignolo e Pinocchio riproducono invece gli emblemi dello sfigato e dell’artista: il primo, sarà la vittima predestinata ad incarnare il ruolo del giovane perdente, mentre il secondo, sedotto dal successo, finirà per sottomettere la sua creatività al consumo.


Lucignolo subisce l’impossibilità di liberarsi dallo stigma del mascalzone, mentre il Paese dei Balocchi è una macchina feroce di falsità che, per vendere, spettacolarizza anche la nostra morte sociale. Eppure, qua e là, in noi, a volte c’è ancora un lumicino che balugina dentro. Una fiammella ben nascosta che lampeggia in persone e luoghi inaspettati. Forse come sempre sarà proprio la morte apparente del nostro immortale burattino a generare nuove forme. Oppure sarà la prigionia di Lucignolo, il nostro unico e funebre destino. Quest’opera pone la storia – e la vita di tutti noi – in bilico su questa prospettiva.